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प्रतिक्रिया 
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गौरव ग्रंथ में
संस्मरण में कहानियों में "लड़का डागदरी करै हैं।
और इत्ती गँवार अनपढ़ छोरी। कैस्से तो निभैगी
दोन्नों में . . . "बुआ को बोलते |
पर्व परिचय में
प्रेरक प्रसंग में
फुलवारी में
कलादीर्घा में
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वह मुठ्ठी पर ठोड़ी टिकाये बरामदे में बैठा था। उसकी दृष्टि दूर दूर तक
फैली हरी घाटियों पर तैर रही थी। घाटियों के उतारों चढ़ावों पर सुनहरी
धूप खेल रही थी। गहराइयों में चाऋी की रेखा जैसी नदिया कुण्डलिया खोल
रही थीं। दूध के फेन जैसी चोटिया खड़ी थीं। कोई लक्ष्य न पाकर उसकी
दृष्टि अस्पष्ट विस्तार पर तैर रही थी।
सुनकर
हमेशा गाँव के फिल्मों का विज्ञापन करने वाले भोंपू याद आते थे
पर उस दिन तो भोंपू की आवाज़ सुन ही न पड़ रही थी। बुआ पैरवी
करती रहीं थीं दादी ने तो कुछ बोलना अपना मत देना दादा की
मौत के पाश्चात ही छोड़ दिया था।
ये
चित्र केवल कलाकृति नहीं है बल्कि कला संगीत और साहित्य की एक
सम्पूर्ण संस्कृति हैं जिसे वे फड़ पर चित्रित करते और
गीतों में बांचते हैं। चित्र और गीत दोनों को ही फड़ कहा जाता है।
भारतीय संस्कृति की इस ऐतिहासिक धरोहर को वर्षों से 
पिछले
अंक से-|
प्रकाशन : प्रवीन सक्सेना परियोजना
निदेशन : अश्विन गांधी |